Pelgrimage naar heilige plaatsen, hulde brengen aan heiligen, heilige leer omarmen

Pelgrimage naar heilige plaatsen, eerbetoon aan heiligen, omarmen van heilige leer

 - Reflecties op de "Mingda"-pelgrimage

 

“Mingda” is de eerbiedige titel voor Leo Chen, de CEO van TVCMALL

 

Begin september kreeg ik een unieke kans en voelde me vereerd om een bijzondere reis te beginnen. Tussen twijfel en overpeinzingen door, won mijn innerlijke intuïtie het van de ratio. Ik besloot mijn werk en zorgen even opzij te zetten en me in te schrijven voor deze “pelgrimage”.

 

 

Eerste stop - Berg Emei, de boeddhistische heilige plaats

Onze reis begon met een bezoek aan de berg Emei in de provincie Sichuan, bekend om zijn opvallende pieken en harmonieuze tempels, wat haar reputatie als boeddhistisch toevluchtsoord verklaart. Wat me het meest raakte, was de praktijk van “Drie stappen, één buiging”. Hoewel ik eerder een verbondenheid met het boeddhisme voelde, had ik nog nooit geknield of een boeddha beeld geëerd. Maar onder leiding van onze leraar en de voorbeelden van medereizigers, voegde ik me bij degenen die prostraties uitvoerden. Het proces duurde ongeveer een tot twee uur. In het begin trilden mijn benen tijdens de buigingen en maakte de regen de grond nat. Mijn voorhoofd op de grond drukken werd vertrouwd, soms in kleine plasjes terechtkomend. Na verloop van tijd begonnen mijn knieën intens pijn te doen. Zelfs voor iemand die zelden tranen laat, was de ervaring ontroerend. Tranen vermengden zich met regen en stroomden over mijn gezicht.

In de laatste fase zagen we eindelijk de majestueuze gedaante van Boeddhasaṃbhava, werkelijk indrukwekkend. Later vernam ik dat het één van de grootste boeddha beelden ter wereld is, met een kostenpost van ruim 500 miljoen RMB. Onbewust steeg een gevoel van eerbied en mededogen in me op. Ik kon niet anders dan de onwrikbare toewijding van de lokale bevolking aan hun geloof bewonderen (onze gids benadrukte de wijdverspreide religieuze overtuiging in deze regio). Na het voltooien van de “Drie stappen, één buiging”, voerden we als groep een “volledige overgave” uit. Dit verdiepte mijn begrip van overgave en maakte me geneigder het in de praktijk te brengen. Door deze daad ervoer ik “het onechte gebruiken om het echte te cultiveren”: het aannemen van de “schijnbare vorm van buiging” hielp me om enkele hechtingen los te laten, en werd ik eerbiediger, nederiger en compassiever.

 

 

Tweede bestemming - Seda, “Gouden Vrijheid” in het Tibetaans

Onze tweede bestemming was Seda, een ongerepte Tibetaanse regio, vrij van wereldse afleidingen. Hier raakte ik diep geraakt door de uitdagingen van hoogteziekte en het getuige zijn van een hemelbegrafenis. Seda, met een hoogste punt van 4.500 meter en een gemiddelde hoogte van 4.127 meter, bleek zowel opwindend als veeleisend. Ik voelde me overdag prima, maar ’s avonds kreeg ik een verschrikkelijke hoofdpijn. Mijn ongemak deed me twijfelen of er iets ernstigs mis was met mijn gezondheid. Ik doorstond de nacht en de volgende dag voelde ik me beter. Deze pijnlijke ervaring liet echter een blijvende indruk achter en maakte me duidelijk dat ik mijn lichaam niet goed had verzorgd. Het werd duidelijk dat ik direct veranderingen moest aanbrengen. Pijn is inderdaad de meest invloedrijke leraar van het leven. Voor de meeste mensen vallen adviezen op dovemansoren; pas wanneer ze ernstig ongemak ervaren, zijn ze bereid verandering aan te brengen. In Seda zag ik ook een hemelbegrafenis, een ritueel dat onze gids benadrukte als “de belangrijkste vorm van geven in het leven van een Tibetaan, de laatste gaven van het fysieke lichaam.”

Toen ik deze woorden hoorde, raakte ik diep geroerd. Mijn innerlijke zelf koesterde diepe eerbied voor de overledene. Leven en dood, besefte ik, zijn zware onderwerpen. Ze begrijpen betekent een hoger perspectief innemen in hoe we mensen en situaties zien, waardoor hechtingen kunnen loslaten en evolueren. In Seda zag ik ook een onvergetelijk tafereel: een uitgestrekte, perfect geordende verzameling rode huisjes, een spectaculaire scène die zelden in China of zelfs de rest van de wereld te zien is. Deze zee van rode huisjes is de locatie van de Vijf Wetenschappen Boeddhistische Academie, het grootste Tibetaans boeddhistische instituut in China. Doorweven met geschiedenis, is het een karmozijnrode getuigenis van geloof, waar ontwaakte zielen troost vinden.

 

 

 

 

Derde bestemming - Qingcheng-berg, heilige daoïstische plek

Onze derde bestemming was de Qingcheng-berg, één van de heilige daoïstische plekken van China. De omgeving was buitengewoon gunstig voor groei, waar zelfs een aangeplante staf wortel zou schieten. Het was een idyllische plek voor zowel flora als menselijke bewoning. Wat me het meest raakte, waren de buitenaardse vergezichten vanaf de bergtop en de alomtegenwoordige zuiverheid en helderheid in de lucht. Hoewel ik eerder kleinere betoverende landschappen had gezien, was het zeldzaam zo’n uitgestrekt en prachtig panorama tegen te komen. Het bracht me aan het denken: Wat als ons innerlijke landschap deze betovering weerspiegelde, met zoveel helderheid, ruimte en rust? Met zo’n gemoedstoestand zouden we minder gebonden zijn aan wereldse zorgen, levend als onsterfelijken—vrij van zorgen, ontspannen en zonder op iets te hoeven wachten. Beïnvloed door de oprechte sfeer binnen onze groep, gaf de bewaarder van de poort op de bergtop ons toestemming om naar het hoogste zoldervertrek te klimmen, de “Laojun Ge” (normaal niet toegankelijk voor het publiek). Ik volgde het team, bracht daar bijna een uur door en voelde diep dat de energie op zulke hoogten anders was dan overal elders. Een zachte bries streek langs mijn gezicht, wat een bijzonder verfrissend en verkwikkend gevoel gaf. Het is moeilijk precies te omschrijven hoe het anders was, maar ik kan het alleen beschrijven als “onbeschrijflijk wonderbaarlijk”. Onze leraar, Luo, had me eerder geadviseerd dat mijn familie en ik vaker bergen moesten beklimmen en hogere plaatsen moesten bezoeken. Door deze reis kreeg ik enig inzicht in zijn woorden. Inderdaad zijn de vergezichten en sensaties op grotere hoogten uniek, vooral wanneer je een plek bezoekt die wordt beschouwd als een “heilige plaats”, één van de Tien Grote Grotten, één van de Vier Centrale Daoïstische Bergen en één van de Vijf Grote Immortele Bergen—de berg Qingcheng heeft zeker zijn eigen charme.

 

Mijn gedachten en reflecties

Gedurende de reis ben ik zeer dankbaar aan leraar Fan voor het delen van een diepgaande les via zijn voorbeeldige levenswijze. Hij liet ons de mooiste vorm van onderwijs zien, die oude wijsheid bevestigend dat daden luider spreken dan woorden.

 

Ik wil ook leraar Fan bedanken voor het delen van boeiende verhalen en voor het helpen navigeren door onze twijfels en onzekerheden. Het luisteren naar deze verhalen gaf me soms een diep gevoel van helderheid en verlichting, en loste op subtiele wijze enkele van mijn diep gewortelde vragen en dilemma’s op. Vooral een paar uitspraken zijn onuitwisbaar: jezelf toestaan om echt te zijn, anderen toestaan om zichzelf te zijn; elke uitgave zien als een oprecht geschenk; erkennen dat echte spirituele groei begint met onze gedachten en intenties; begrijpen dat de beste vorm van onderwijs kinderen helpt om de meest echte versie van zichzelf te worden.

 

Gedurende de weeklange reis evolueerden we van vreemden tot een hecht team, waarin iedereen een overvloed aan goedheid, vreugde en mededogen voelde. Op dit pad ontdekte ik dat mijn innerlijke zelf stilletjes grotere vriendelijkheid, vreugde en mededogen aan het koesteren was. Het werd me levendig duidelijk dat “positieve energie wederzijds gedeeld wordt en zelfs versterkt kan worden”. Tegelijkertijd ontstond er een nieuw verlangen in mij – de wens om zaadjes van goedheid te zaaien en positiviteit uit te stralen. Nu ik actief bijdraag aan de visie van “Een gulzamer en bloeiender wereld bouwen”, begin ik de diepe invloed van positieve intentie te waarderen.

 

Pelgrimage naar heilige landen, eerbetoon aan gerespecteerde figuren en opnemen van goddelijke leer. Om een zuiver land te bereiken, moet men eerst het hart zuiveren. Met een zuiver hart wordt ook het boeddhaland zuiver.