—Un Terzo Pellegrinaggio Spirituale al Monte Jiuhua
Durante il periodo di Er Yue Er Long Tai Tou (il giorno in cui il drago alza la testa nel calendario lunare), mi sono nuovamente imbarcato in un pellegrinaggio di cinque giorni verso il Monte Jiuhua, seguendo la chiamata del destino.
Quando ho deciso se partecipare all'evento di quest'anno, ho esitato come al solito, appesantito da preoccupazioni e incertezze. Non è stato fino al Capodanno cinese, sotto l'influenza di forze interne ed esterne, che finalmente ho preso una decisione. Riflettendo sulle mie passate esperienze decisionali in questioni critiche, devo ammettere che spesso ho lottato con attaccamenti e distrazioni, incapace di vedere chiaramente il percorso giusto. Questo mi ha portato a fare scelte sbagliate, scivolando gradualmente nella mediocrità, nel disordine e nella confusione.
Ripensando ai miei precedenti viaggi al Monte Jiuhua degli ultimi due anni, i ricordi rimangono vividi. Inizialmente, la mia mente era occupata dai pensieri del viaggio arduo, delle considerevoli spese, del dolore fisico e degli alloggi semplici. Tuttavia, riflettendo tranquillamente sui cambiamenti avvenuti in me stesso, nella mia famiglia e nel mio business dopo ogni pellegrinaggio, ho dovuto ammettere che ogni visita al Monte Jiuhua ha portato sottili ma profonde trasformazioni interne - quelle che erano innegabilmente reali e incredibilmente positive. I rapporti familiari sono diventati più armonici, la negatività all'interno dell'azienda è diminuita e negli ultimi due anni sono apparsi più benefattori nella mia vita.
Ogni ritorno dal Monte Jiuhua significava sia una perdita che un guadagno. La chiave era che ciò che avevo perso erano cose che da tempo volevo lasciarmi alle spalle, mentre ciò che avevo guadagnato erano tesori veramente essenziali e che cambiano la vita.
Essere stato in grado di visitare il Monte Jiuhua tre volte è senza dubbio una testimonianza del mio profondo legame karmico con questo luogo sacro. Sono grato per le benedizioni del Monte Jiuhua e la compassionevole protezione del Bodhisattva Kṣitigarbha. La sua guida non solo mi aiuta a sciogliere gli ostacoli karmici, ma mi concede continuamente il potere del Grande Voto, rafforzando la mia risoluzione di progredire sul sentiero della coltivazione.
Il mio primo viaggio al Monte Jiuhua mi ha dato una nuova comprensione del lasciar andare. In una sola settimana, ho eseguito più prostrazioni di quante ne avessi mai fatte in tutta la mia vita. Seguendo il gruppo, sono salito dal piede della montagna fino alla vetta, facendo tre passi e inchini ogni volta. Ogni passo ha approfondito il mio senso di pace interiore e forza. Nelle prime ore del mattino, intorno alle due o tre, ho partecipato a rituali buddhisti insieme ai monaci. Sebbene fossi fisicamente esausto, la mia mente è diventata sempre più chiara.
All'inizio del viaggio di tre passi e un inchino, le mie ginocchia dolevano, la mia mente era irrequieta e mi distraevo facilmente. Ma continuando a inchinarmi, i miei pensieri si sono gradualmente placati. Era come se il mondo intero fosse svanito, lasciando solo me stesso e il percorso sotto di me, insieme alle preghiere sincere nel mio cuore - sperando di ricevere le benedizioni del Bodhisattva Kṣitigarbha. Dal cedimento fisico al rilascio spirituale, ho veramente vissuto uno stato di armonia tra corpo e mente.
Durante il pellegrinaggio, il nostro maestro e i fellow praticanti hanno ripetutamente compiuto atti di offerta - offrendo ai monaci, fornendo cibo, facendo donazioni e dedicando meriti a tutti gli esseri senzienti. Attraverso gli insegnamenti del maestro e le assemblee Dharma, ho capito che la compassione insegnata dal Buddha differisce significativamente da ciò che comunemente intendiamo come compassione.
La mia percezione della ricchezza si è trasformata attraverso queste offerte. Inizialmente, donavo per obbligo, seguendo la folla. Poi, mi sono trovato a gareggiare nel donare, a volte donando controvoglia. Gradualmente, sono passato all'offerta con facilità e infine con gioia. La mente del donare è stata ingrandita ed elevata attraverso atti continui di generosità.
Attraverso questo pellegrinaggio, ho gradualmente capito: donare non significa perdere, ma liberarsi e trasformarsi. Solo donando possiamo fare spazio a ciò di cui abbiamo veramente bisogno. Solo attraverso atti continui di generosità possiamo evolvere dalla quantità alla qualità, permettendoci di contenere benedizioni ancora più grandi. Le preoccupazioni mondane su fama e fortuna che un tempo mi occupavano ora sembravano insignificanti nell'atmosfera spirituale del Monte Jiuhua.
Questa esperienza mi ha profondamente insegnato che la vera saggezza non si misura da quanto possediamo, ma da quanto riusciamo a lasciar andare. Il Monte Jiuhua mi ha aiutato a liberarmi dalle catene mentali, permettendomi di trovare pace, saggezza e forza attraverso la compassione e la mente del donare.
Nel mio secondo viaggio al Monte Jiuhua, il mio maestro mi ha regalato casualmente quattro parole - Business e Zen. Queste parole sono diventate una luce guida, illuminando il mio futuro percorso.
Dopo quasi due decenni di attività imprenditoriale, ho capito che i principi aziendali formano la base di un imprenditore, mentre la mentalità Zen è la fonte della vera felicità. Commercio e pratica spirituale non sono forze opposte; piuttosto si completano a vicenda - Il Business sostiene la Via, e la Via migliora il business. Integrare lo Zen nel business mi permette di rimanere lucido e composto in mezzo a una feroce competizione di mercato, prendendo decisioni e stringendo partnership con compassione e saggezza.
Quando ho contemplato le statue imponenti, solenni e magnificamente radiose dei Buddha e dei Bodhisattva sul Monte Jiuhua, sono rimasto profondamente commosso. Queste statue non sono solo capolavori artistici - sono simboli profondi della fede cinese. Sono rimaste in piedi per millenni, testimoniando innumerevoli preghiere e voti. In quel momento, ho capito con nuova chiarezza: Il popolo cinese ha fede. Questa fede è profonda e duratura, non meno significativa di quella di qualsiasi altra civiltà al mondo.
Questa consapevolezza ha infranto le mie precedenti percezioni. In passato, dopo aver visitato decine di cattedrali occidentali - ammirando la loro grandezza, splendore e le generazioni di dedizione riversate - pensavo che la fede fosse più forte in Occidente. Tuttavia, di fronte a queste statue buddhiste, ho capito che il nostro patrimonio spirituale è altrettanto, se non più, potente.
Questa volta, ho vissuto un livello ancora più profondo di resa - lasciando andare arroganza, risentimenti e sofferenze interiori. Solo lasciando andare avrei potuto fare spazio nel mio cuore per connettermi con il Grande Voto del Bodhisattva Kṣitigarbha, che, a sua volta, ha adempiuto al mio. Il mio voto non era più un'idea astratta; è diventato chiaro e concreto, come un faro che guida il mio futuro.
Questo terzo pellegrinaggio è stato il più completo e appagante. Ho visitato quasi tutti i famosi templi del Monte Jiuhua, ho eseguito centinaia di prostrazioni e, sorprendentemente, ogni piccolo desiderio che ho espresso è stato rapidamente realizzato, come se fossi stato direttamente benedetto dai Buddha e dai Bodhisattva. Tutto sembrava perfettamente organizzato, permettendomi di vivere un senso di desideri esauditi, abbondanza spirituale e profonda gratitudine senza precedenti.
Ho veramente sentito che quando le nostre aspirazioni non sono radicate nell'interesse personale - quando agiamo con altruismo e senza attaccamento - l'universo cospira per aiutarci.
Sono profondamente grato al Monte Jiuhua, al Bodhisattva Kṣitigarbha e a tutti i benefattori che hanno sostenuto i miei tre pellegrinaggi.
Questi viaggi hanno rafforzato il mio Grande Voto e approfondito la mia comprensione dell'invisibile potere della fede. Nel grande voto del Bodhisattva Kṣitigarbha - Se gli inferi non sono vuoti, giuro di non raggiungere il Buddhismo - ho compreso il vero significato dell'interminabile viaggio dei voti.
La vera pratica spirituale non riguarda solo i pellegrinaggi - risiede nell'applicazione continua della fede nella vita quotidiana, fino alla fine della nostra esistenza, dove il potere dei nostri voti non cesserà mai.
Leo, 6 marzo 2025, Shenzhen
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