El Gran Voto Brilla Como una Lámpara, y el Viaje de los Votos Nunca Termina

El Comienzo: Superando Todos los Obstáculos para Partir hacia el Monte Jiuhua

 

Durante el tiempo de Er Yue Er Long Tai Tou (el día en que el dragón levanta su cabeza en el calendario lunar), una vez más me embarqué en una peregrinación de cinco días al Monte Jiuhua, siguiendo el llamado del destino.

 

Cuando decidí si participar en el evento de este año, dudé como de costumbre, agobiado por preocupaciones e incertidumbres. No fue hasta el Año Nuevo Chino, bajo la influencia de fuerzas internas y externas, que finalmente tomé una decisión. Reflexionando sobre mis experiencias pasadas de toma de decisiones en asuntos críticos, debo admitir que a menudo me costaba lidiar con apegos y distracciones, sin poder ver claramente el camino correcto. Esto me llevó a tomar decisiones equivocadas, derivando gradualmente hacia la mediocridad, el desorden y la confusión.

 

Mirando Atrás: La Transformación Inexpresada

 

Recordando mis viajes anteriores al Monte Jiuhua en los últimos dos años, los recuerdos permanecen vívidos. Inicialmente, mi mente estaba ocupada con pensamientos sobre el arduo viaje, los considerables gastos, el dolor físico y los alojamientos sencillos. Sin embargo, tras una reflexión tranquila sobre los cambios ocurridos en mí mismo, mi familia y mi negocio después de cada peregrinación, tuve que reconocer que cada visita al Monte Jiuhua provocaba transformaciones internas sutiles pero profundas, innegablemente reales y abrumadoramente positivas. Las relaciones familiares se volvieron más armoniosas, la negatividad dentro de la empresa disminuyó y, en los últimos dos años, más benefactores han aparecido en mi vida.

 

Cada regreso del Monte Jiuhua significaba tanto una pérdida como una ganancia. La clave era que lo que perdí eran cosas que llevaba mucho tiempo queriendo soltar, mientras que lo que gané fueron verdaderos tesoros esenciales que cambiaron mi vida.

 

Poder visitar el Monte Jiuhua tres veces es sin duda un testimonio de mi profunda conexión kármica con este lugar sagrado. Estoy agradecido por las bendiciones del Monte Jiuhua y la protección compasiva del Bodhisattva Kṣitigarbha. Su guía no solo me ayuda a disolver mis obstáculos kármicos, sino que continuamente me otorga el poder del Gran Voto, fortaleciendo mi resolución de progresar en el camino de la cultivación.

 

El Primer Viaje: Soltar, Disolución Kármica y la Práctica de la Compasión y la Generosidad

 

Palabras clave: Soltar, Compasión, La Mente del Dar

 

Mi primer viaje al Monte Jiuhua me dio una nueva comprensión de soltar. En solo una semana, realicé más reverencias de las que había hecho en toda mi vida. Siguiendo al grupo, ascendí desde la base de la montaña hasta la cima, dando tres pasos y haciendo una reverencia cada vez. Cada paso profundizaba mi sentido de paz interior y fortaleza. En las primeras horas de la mañana, alrededor de las dos o tres, participé en rituales budistas junto a los monjes. Aunque físicamente exhausto, mi mente se volvía cada vez más clara.

 

 

Al principio del viaje de tres pasos y una reverencia, mis rodillas dolían, mi mente estaba inquieta y me distraía fácilmente. Pero al continuar haciendo reverencias, mis pensamientos se fueron asentando gradualmente. Sentí como si todo el mundo hubiera desaparecido, dejando solo a mí mismo y el camino bajo mis pies, junto con las oraciones sinceras en mi corazón, esperando recibir las bendiciones del Bodhisattva Kṣitigarbha. Del abandono físico a la liberación espiritual, experimenté verdaderamente un estado de armonía entre cuerpo y mente.

 

Durante la peregrinación, nuestro maestro y compañeros practicantes realizaron repetidamente actos de ofrenda: ofreciendo a los monjes, proporcionando alimentos, haciendo donaciones y dedicando méritos a todos los seres sensibles. A través de las enseñanzas del maestro y las asambleas del Dharma, llegué a comprender que la compasión enseñada por Buda difiere significativamente de lo que comúnmente entendemos como compasión.

 

Mi percepción de la riqueza también se transformó a través de estas ofrendas. Inicialmente, daba por obligación, siguiendo a la multitud. Luego, me encontré compitiendo en dar, a veces dando a regañadientes. Gradualmente, transité hacia ofrecer con facilidad y eventualmente con alegría. La mente del dar se amplificó y elevó a través de actos continuos de generosidad.

 

A través de esta peregrinación, comprendí gradualmente: dar no es perder, sino liberarse y transformarse. Solo dando podemos hacer espacio para lo que realmente se necesita. Solo a través de actos continuos de generosidad podemos evolucionar de la cantidad a la calidad, permitiéndonos contener aún mayores bendiciones. Las preocupaciones mundanas sobre la fama y la fortuna que una vez me ocupaban ahora parecían insignificantes en la atmósfera espiritual del Monte Jiuhua.

 

Esta experiencia me enseñó profundamente que la verdadera sabiduría no se mide por lo que poseemos, sino por lo que podemos soltar. El Monte Jiuhua me ayudó a liberarme de las cadenas mentales, permitiéndome encontrar paz, sabiduría y fortaleza a través de la compasión y la mente del dar.

 

El Segundo Viaje: La Integración de Negocios y Zen, y el Poder de la Fe

 

Palabras clave: Negocios y Zen, Fe, Confianza Cultural

 

En mi segundo viaje al Monte Jiuhua, mi maestro me regaló casualmente cuatro palabras: Negocios y Zen. Estas palabras se convirtieron en una luz guía, iluminando mi camino futuro.

 

Habiendo estado en los negocios durante casi dos décadas, comprendí que los principios empresariales forman la base de un emprendedor, mientras que la mentalidad zen es la fuente de la verdadera felicidad. El comercio y la práctica espiritual no son fuerzas opuestas; más bien, se complementan: los negocios sostienen el Camino, y el Camino mejora los negocios. Integrar el Zen en los negocios me permite mantenerme claro y sereno en medio de una feroz competencia de mercado, tomando decisiones y forjando alianzas con compasión y sabiduría.

 

Cuando contemplé las estatuas imponentes, solemnes y magníficamente radiantes de los Budas y Bodhisattvas en el Monte Jiuhua, me sentí profundamente conmovido. Estas estatuas no son solo obras maestras artísticas, son símbolos profundos de la fe china. Han permanecido durante milenios, siendo testigos de innumerables oraciones y votos. En ese momento, comprendí con nueva claridad: El pueblo chino tiene fe. Esta fe es profunda y duradera, no menos significativa que la de cualquier otra civilización del mundo.

 

Esta comprensión destrozó mis percepciones anteriores. En el pasado, después de visitar docenas de catedrales occidentales, admirando su grandeza, esplendor y las generaciones de dedicación vertidas en ellas, una vez pensé que la fe era más fuerte en Occidente. Sin embargo, de pie ante estas estatuas budistas, comprendí que nuestro patrimonio espiritual es igualmente, si no más, poderoso.

 

El Tercer Viaje: Rendición Completa y el Cumplimiento del Gran Voto

 

Palabras clave: El Gran Voto, Convicción, Manifestación de Deseos

 

Esta vez, experimenté un nivel aún más profundo de rendición: soltando la arrogancia, los agravios y el sufrimiento interior. Solo soltando pude hacer espacio en mi corazón para conectar con el Gran Voto del Bodhisattva Kṣitigarbha, que, a su vez, cumplió el mío. Mi voto ya no era una idea abstracta; se volvió claro y concreto, como un faro que guía mi futuro.

 

 

Esta tercera peregrinación fue la más completa y satisfactoria. Visité casi todos los templos famosos del Monte Jiuhua, realicé cientos de reverencias y, sorprendentemente, cada pequeño deseo que hice se realizó rápidamente, como si fuera bendecido directamente por los Budas y Bodhisattvas. Todo parecía perfectamente organizado, permitiéndome experimentar un sentido sin precedentes de deseos cumplidos, abundancia espiritual profunda y gratitud inmensa.

 

 

Sentí verdaderamente que cuando nuestras aspiraciones no están arraigadas en el interés propio, cuando actuamos con desinterés y sin apego, el universo conspira para ayudarnos.

 

Gratitud y Seguir Adelante

 

Estoy profundamente agradecido al Monte Jiuhua, al Bodhisattva Kṣitigarbha y a todos los benefactores que han apoyado mis tres peregrinaciones.

 

Estos viajes han fortalecido mi Gran Voto y profundizado mi comprensión del poder invisible de la fe. En el gran voto del Bodhisattva Kṣitigarbha: Si los infiernos no están vacíos, juro no alcanzar la Budeidad, he llegado a comprender el verdadero significado del viaje interminable de los votos.

 

La verdadera práctica espiritual no se trata solo de peregrinaciones, sino de la aplicación continua de la fe en la vida cotidiana, hasta el final de nuestra existencia, donde el poder de nuestros votos nunca cesa.

 

Leo, 6 de marzo de 2025, Shenzhen